第682章 无恤在邺

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“周德已衰，九鼎动摇，天下分为数十个诸侯卿大夫战luan不休，要等到玄王复兴，取代周朝的时候，天下才会复定于一，百姓的生活方能恢复安稳！”

第一次在商丘街上听到这一句时，孔子心tou震动，不禁向后退了一步。←，

他知dao《商颂。长发》中有言：“玄王桓拨，受小国是达！”所谓的玄王，正是殷商的始祖契！他由玄鸟降生，故后世称之为玄王…

孔子惊讶过后也心dao：“玄王复兴？这是在公开鼓chui周室之亡，殷商复兴啊，继宋襄公后，宋国又有人想要问鼎轻重了么？”

在一般人包括孔子看来，这所谓的玄王，自然是宋公本人，但宋公年幼，嫌疑对象就放到颇能引导民间舆论的大巫南子shen上了…

“《牧誓》有言：牝ji无晨看，牝ji之晨，惟家之索。没想到宋国也和当年的纣王一样，变得惟妇言是用！”

虽然不满，但孔丘不得不承认，这段话的前半bu分很符合yan下的世dao和宋人心理。宋国人对当年殷商亡于周室念念不忘，到了周平王东迁，王室衰落后，更是常常不遵王命，不服王事。他们在这zhong心理下，将这个传说描述得toutou是dao，很多宋人的天dao信徒已经相信，只要再有一位”玄王“chu世，领导宋国复兴大邑商。他们忍耐的苦日子便能到tou了！宋人的凝聚力，一定程度上的确因这个预言而增qiang了几分。

不过孔丘虽然也是殷人之后。却已经皈依了周的文化和礼乐，他看着shen穿白se巫袍。宣扬这一预言的巫祝，摇tou离开，随后对旁边的弟子颜回、子路等说dao：“当年宋襄公想要称霸，他的哥哥司ma子鱼就曾说过，上天丢弃我们商朝后代已经很久，想复兴它，这是违背天命的事情，绝不可能实现…”

先前那些东西，孔子笑笑也就过了。可听闻这一点后，却辗转反侧不能入睡。

“小国争着主持盟会，这已经是zhong祸患，何况以宋国现在的状况，连侵占边邑的郑人也不能驱逐，连割据东bu的向氏也不能收服，怎么能好高骛远，想着颠覆成周秩序呢？”

他在宋国也有一些日子了，对宋人的朴素和执拗也ting喜huan的。除了鲁国外，这里就是他的祖居之国，第二母bang，所以孔丘决定单凭自己。zuo一些事情。

第二日，和在曲阜中设坛公开讲学一般，孔子带着弟子们。聚集到了商丘外郭区一株高大如华盖的桑树下，他们前几个月就曾在此修习礼乐。常常有人来围观。宋国人面对有学问的人，比鲁国人还要恭顺尊敬。

但今日。孔子与弟子们像往常一样习礼完毕后，却没有像以往那样说“仁”，而是开始讲述“天dao”！

围观的宋人最初还有些吃惊，连著名的孔仲尼也开始归顺天dao教了么？但仔细一听，他讲的许多东西，却赫然与大巫南子推崇的”天dao至高“截然相反。

“天dao远，人dao弥，非所及也！”孔丘掷地有声，以当年郑子产著名的言论作为开篇，惹得宋人愕然。

孔子在鲁国时与礼崩乐坏zuo斗争，离开了鲁地，也要战斗不息下去，他要在此掀起以人事反驳天dao巫鬼的号角！

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赵无恤却不知dao孔子在宋国已经变成了一个反封建迷信的斗士。九月初，在中牟等地留了些许兵卒和可靠家臣留守后，他带着佛肸的三千中牟兵，共计两万人渡过洹水北上，向邯郸、寒氏进发。

越过洹水又走了一日，yan前再次chu现了一条宽阔的河liu，地平线上一时间全是浑浊的大水，赵无恤跃ma河畔，不由gan慨dao：“浩浩汤汤，横无际涯，这就是合liu后的漳水么？”

作为对这一带较为熟悉的人，佛肸侍候在旁为赵无恤指点dao路山川，他应dao：“正是漳水，在上游分为清浊二水，合liu后在夏秋之际的丰水期的确很大，是除大河外的冀州第一大水！”

中下游的漳河既宽且慢，蜿蜒的河daochu1chu1回环弯曲，缀